Хадиджа бинт Хувайлид - Revision history

Axius: Redirected page to bg:Хадиджа бинт Хувайлид

2015-06-30T02:06:21Z

Redirected page to bg:Хадиджа бинт Хувайлид

Sahab: /* Вижте също */

2015-02-12T17:31:00Z

Вижте също

← Older revision		Revision as of 17:31, 12 February 2015
Line 175:		Line 175:
	==Вижте също==		==Вижте също==

	* [[Статии на ~~български~~ - Articles in Bulgarian\|Статии на ~~български~~ (Articles in Bulgarian)]]		* [[Статии на Български - Articles in Bulgarian\|Статии на Български (Articles in Bulgarian)]]

	'''Английски'''		'''Английски'''

Damaskin: /* Нейната смърт */

2015-01-10T23:25:39Z

Нейната смърт

← Older revision		Revision as of 23:25, 10 January 2015
Line 165:		Line 165:
	==Нейната смърт==		==Нейната смърт==

	Хадиджа умира на 10 Рамадан "в десетата пророческа година", три години преди Хиджра, т.е., 22 Април ~~620~~, и е погребана в гробището на хълма Хажун близо Мекка. <ref>Guillaume/Ishaq 191. {{Tabari\|39\|pp. 4, 161}}. Bewley/Saad 8:152. Друг факт, отричан в живота на Хадиджа е датата на смъртта и. Ibn Saad (Bewley 8:12) ) също цитира Рамадан 20 (2 май) на десетата година. [https://docs.google.com/viewer?url=http://www.kister.huji.ac.il/sites/default/files/khadija.pdf&embedded=true/ Kister (1993)] Имаме много преводи, в които се споменава няколко години: една, две, четири, пет или шест години преди Hijia "Kister (1993) като това показва, че има погрешна преценка на съвременните биографи, които пък казват, че Хадиджа умира през 619г.</ref>		Хадиджа умира на 10 Рамадан "в десетата пророческа година", три години преди Хиджра, т.е., 22 Април 620г., и е погребана в гробището на хълма Хажун близо Мекка. <ref>Guillaume/Ishaq 191. {{Tabari\|39\|pp. 4, 161}}. Bewley/Saad 8:152. Друг факт, отричан в живота на Хадиджа е датата на смъртта и. Ibn Saad (Bewley 8:12) ) също цитира Рамадан 20 (2 май) на десетата година. [https://docs.google.com/viewer?url=http://www.kister.huji.ac.il/sites/default/files/khadija.pdf&embedded=true/ Kister (1993)] Имаме много преводи, в които се споменава няколко години: една, две, четири, пет или шест години преди Hijia "Kister (1993) като това показва, че има погрешна преценка на съвременните биографи, които пък казват, че Хадиджа умира през 619г.</ref>

	"Пратеникът на Аллах толкова тъжал за Хадиджа, че хората са притеснени за него." <ref>Bewley/Saad 8:44.</ref> През останалата част от живота си, често говорел за нея с топлина <ref>{{Bukhari\|5\|58\|164}}. {{Bukhari\|5\|58\|165}}. {{Bukhari\|5\|58\|166}}. {{Bukhari\|7\|62\|156}}. {{Bukhari\|8\|73\|33}}. {{Muslim\|31\|5971}}. {{Muslim\|31\|5974}}.</ref> и на моменти е изглеждал поразен от болката на отсъствието и. <ref>{{Bukhari\|5\|58\|168}}</ref> Той обичаше да казва: "Хадиджа вярваше в мен, когато другите се съмняваха; финансира ме, когато другите се опитаха да ме съсипят; тя е майка на децата ми. Самият Аллах подхранва любовта ми към нея в сърцето ми".<ref>Ibn Hanbal, ''Musnad'' vol. 6 pp. 117-118. {{Muslim\|31\|5972}}.</ref>		"Пратеникът на Аллах толкова тъжал за Хадиджа, че хората са притеснени за него." <ref>Bewley/Saad 8:44.</ref> През останалата част от живота си, често говорел за нея с топлина <ref>{{Bukhari\|5\|58\|164}}. {{Bukhari\|5\|58\|165}}. {{Bukhari\|5\|58\|166}}. {{Bukhari\|7\|62\|156}}. {{Bukhari\|8\|73\|33}}. {{Muslim\|31\|5971}}. {{Muslim\|31\|5974}}.</ref> и на моменти е изглеждал поразен от болката на отсъствието и. <ref>{{Bukhari\|5\|58\|168}}</ref> Той обичаше да казва: "Хадиджа вярваше в мен, когато другите се съмняваха; финансира ме, когато другите се опитаха да ме съсипят; тя е майка на децата ми. Самият Аллах подхранва любовта ми към нея в сърцето ми".<ref>Ibn Hanbal, ''Musnad'' vol. 6 pp. 117-118. {{Muslim\|31\|5972}}.</ref>

Damaskin: /* Нейната смърт */

2015-01-10T23:24:40Z

Нейната смърт

← Older revision		Revision as of 23:24, 10 January 2015
Line 165:		Line 165:
	==Нейната смърт==		==Нейната смърт==

	Хадиджа умира на 10 Рамадан "в десетата пророческа година" , три години преди Хиджра, т.е., 22 Април 620, и е погребана в гробището на хълма Хажун близо Мекка. <ref>Guillaume/Ishaq 191. {{Tabari\|39\|pp. 4, 161}}. Bewley/Saad 8:152. Друг факт, отричан в живота на Хадиджа е датата на смъртта и. Ibn Saad (Bewley 8:12) ) също цитира Рамадан 20 (2 май) на десетата година. [https://docs.google.com/viewer?url=http://www.kister.huji.ac.il/sites/default/files/khadija.pdf&embedded=true/ Kister (1993)] Имаме много преводи ,в които се споменава няколко години: една, две, четири, пет или шест години преди Hijia "Kister (1993) ~~катпо~~ това показва, че има погрешна преценка на съвременните биографи, които пък казват, че Хадиджа умира през 619г.</ref>		Хадиджа умира на 10 Рамадан "в десетата пророческа година", три години преди Хиджра, т.е., 22 Април 620, и е погребана в гробището на хълма Хажун близо Мекка. <ref>Guillaume/Ishaq 191. {{Tabari\|39\|pp. 4, 161}}. Bewley/Saad 8:152. Друг факт, отричан в живота на Хадиджа е датата на смъртта и. Ibn Saad (Bewley 8:12) ) също цитира Рамадан 20 (2 май) на десетата година. [https://docs.google.com/viewer?url=http://www.kister.huji.ac.il/sites/default/files/khadija.pdf&embedded=true/ Kister (1993)] Имаме много преводи, в които се споменава няколко години: една, две, четири, пет или шест години преди Hijia "Kister (1993) като това показва, че има погрешна преценка на съвременните биографи, които пък казват, че Хадиджа умира през 619г.</ref>

	"Пратеникът на Аллах толкова тъжал за Хадиджа, че хората са притеснени за него." <ref>Bewley/Saad 8:44.</ref> През останалата част от живота си, често говорел за нея с топлина <ref>{{Bukhari\|5\|58\|164}}. {{Bukhari\|5\|58\|165}}. {{Bukhari\|5\|58\|166}}. {{Bukhari\|7\|62\|156}}. {{Bukhari\|8\|73\|33}}. {{Muslim\|31\|5971}}. {{Muslim\|31\|5974}}.</ref> и на моменти е изглеждал поразен от болката на отсъствието и. <ref>{{Bukhari\|5\|58\|168}}</ref> Той обичаше да казва: Хадиджа вярваше в мен, когато другите се съмняваха ; финансира ме , когато другите се опитаха да ме съсипят ; тя е майка на децата ми. Самият Аллах подхранва любовта ми към нея в сърцето ми ."<ref>Ibn Hanbal, ''Musnad'' vol. 6 pp. 117-118. {{Muslim\|31\|5972}}.</ref>		"Пратеникът на Аллах толкова тъжал за Хадиджа, че хората са притеснени за него." <ref>Bewley/Saad 8:44.</ref> През останалата част от живота си, често говорел за нея с топлина <ref>{{Bukhari\|5\|58\|164}}. {{Bukhari\|5\|58\|165}}. {{Bukhari\|5\|58\|166}}. {{Bukhari\|7\|62\|156}}. {{Bukhari\|8\|73\|33}}. {{Muslim\|31\|5971}}. {{Muslim\|31\|5974}}.</ref> и на моменти е изглеждал поразен от болката на отсъствието и. <ref>{{Bukhari\|5\|58\|168}}</ref> Той обичаше да казва: "Хадиджа вярваше в мен, когато другите се съмняваха; финансира ме, когато другите се опитаха да ме съсипят; тя е майка на децата ми. Самият Аллах подхранва любовта ми към нея в сърцето ми".<ref>Ibn Hanbal, ''Musnad'' vol. 6 pp. 117-118. {{Muslim\|31\|5972}}.</ref>

	Ислямът сменил посоката след смъртта на Хадиджа . Само след седем седмици Мухаммад имал две нови съпруги.<ref>{{Tabari\|39\|pp. 170, 171}}. Bewley/Saad 8:39, 43, 152.</ref> В същото време той започнал да търси военни съюзи с чужди племена, <ref>Guillaume/Ishaq 192-195, 197-199.</ref> което отнело още две години преди да успее да обяви война на Мекка <ref>Guillaume/Ishaq 201-213, 324.</ref> Дори разделите в Kорана , писани в края на Мекканския период на Мухаммад, повече разкази ,отколкото законнически , звучат по-скоро като поезия на фона на прозата от мединския период- поезията на периода на Хадиджа.<ref>[http://www.muhammadanism.org/Canon_Sell/Quran/p074.htm/ Sell (1923), p. 74.] [http://www.truthnet.org/islam/Watt/Chapter7.html/ “The Chronology of the Qur’an.” In Bell, R. (1970). ''Introduction to the Quran.'' Revised by Montgomery Watt. Edinburgh University Press.]</ref> Често се казвало "Ислямът е роден от меча на Али и богатството на Хадиджа.” <ref>E.g., [http://www.al-islam.org/masoom/bios/khadija.htm/ Al-Jibouri, Y. T. (1994). Khadija Daughter of Khuwaylid Wife of Prophet Muhammad (pbuh)].</ref> Ясно е обаче , че приносът на Хадиджа в основаването на исляма е много повече от парична вноска.		Ислямът сменил посоката след смъртта на Хадиджа. Само след седем седмици Мухаммад имал две нови съпруги.<ref>{{Tabari\|39\|pp. 170, 171}}. Bewley/Saad 8:39, 43, 152.</ref> В същото време той започнал да търси военни съюзи с чужди племена, <ref>Guillaume/Ishaq 192-195, 197-199.</ref> което отнело още две години преди да успее да обяви война на Мекка <ref>Guillaume/Ishaq 201-213, 324.</ref> Дори разделите в Kорана, писани в края на Мекканския период на Мухаммад, повече разкази,отколкото законнически, звучат по-скоро като поезия на фона на прозата от мединския период - поезията на периода на Хадиджа.<ref>[http://www.muhammadanism.org/Canon_Sell/Quran/p074.htm/ Sell (1923), p. 74.] [http://www.truthnet.org/islam/Watt/Chapter7.html/ “The Chronology of the Qur’an.” In Bell, R. (1970). ''Introduction to the Quran.'' Revised by Montgomery Watt. Edinburgh University Press.]</ref> Често се казвало "Ислямът е роден от меча на Али и богатството на Хадиджа.” <ref>E.g., [http://www.al-islam.org/masoom/bios/khadija.htm/ Al-Jibouri, Y. T. (1994). Khadija Daughter of Khuwaylid Wife of Prophet Muhammad (pbuh)].</ref> Ясно е обаче, че приносът на Хадиджа в основаването на исляма е много повече от парична вноска.

	{{Core Women}}		{{Core Women}}

Damaskin: /* Другите съпруги */

2015-01-10T23:11:53Z

Другите съпруги

← Older revision		Revision as of 23:11, 10 January 2015
Line 152:		Line 152:
	== Другите съпруги ==		== Другите съпруги ==

	Мюсюлманите често говорят с гордост за това как Мухаммад е бил верен на Хадиджа. Те коментират как "младостта му е заела две трети от съпружеския му живот", <ref>"Първият му брак е с Хадиджа ,~~Живя~~ само с нея в продължение на 25 години от младостта си и две трети от съпружеския си живот [така]..." - Al-Jibouri, Y. T. (1994). “[http://www.al-islam.org/muhammad-yasin-jibouri/8.htm/ Браковете на Пророка]" Мухаммад: пророк и вестител на Аллах/Кум, Иран: (Ansariyan) публикация.</ref> и че "трябва да бъде известено на онези, които критикуват си полигамията му в последвалите години."<ref>"Пророкът не се ожени за друга жена по време на брака си с Хадиджа, факт е и трябва да се отбележи, от тези, които го критикуват за полигамията му през следващите години." - [http://www.bzu.edu.pk/PJIR/eng%201%20Hafiz%20M.pdf/ Saleem (2012)]</ref>		Мюсюлманите често говорят с гордост за това как Мухаммад е бил верен на Хадиджа. Те коментират как "младостта му е заела две трети от съпружеския му живот", <ref>"Първият му брак е с Хадиджа, живя само с нея в продължение на 25 години от младостта си и две трети от съпружеския си живот [така]..." - Al-Jibouri, Y. T. (1994). “[http://www.al-islam.org/muhammad-yasin-jibouri/8.htm/ Браковете на Пророка" Мухаммад: пророк и вестител на Аллах/Кум, Иран: (Ansariyan) публикация.</ref> и че "трябва да бъде известено на онези, които критикуват си полигамията му в последвалите години".<ref>"Пророкът не се ожени за друга жена по време на брака си с Хадиджа, факт е и трябва да се отбележи, от тези, които го критикуват за полигамията му през следващите години." - [http://www.bzu.edu.pk/PJIR/eng%201%20Hafiz%20M.pdf/ Saleem (2012)]</ref>

	В известен смисъл това е вярно. Например, когато старейшините на племето Курайш искали да сложат край на конфликта , предлагали на Мухаммад "толкова съпруги след съпруги, отколкото му се искаше," заедно с богатство, политическа власт и ако желае даже пост на компетентен жрец , ако престане да обижда боговете им . Мухаммад презрял тази оферта. <ref>{{Tabari\|6\|pp. 106-107}}. Виж също Guillaume/Ishaq 132-133.</ref> В този случай, обаче, лоялността му към Хадиджа трудно може да се отдели от лоялността му към неговата пророческа дейност. Като отговор на подкрепата на Хадиджа,заявил с откровение и непотизъм( фаворизъм към ...), че Дева Мария е най-добрата жена на своето поколение ,така и Хадиджа е най-добрата жена на настоящото поколение. <ref>[http://www.searchtruth.com/book_display.php?book=55&translator=1&start=91&number=633/ Bukhari\|4\|55\|642]. {{Bukhari\|5\|58\|163}}. {{Muslim\|31\|5965}}.</ref> Той заявил, че въпреки че имало много съвършени хора, имало само 3 перфектни жени: Асийа " съпругата на Фараона", която спасила бебето Мойсей, Дева Мария, майката на Исус и Хадиджа.		В известен смисъл това е вярно. Например, когато старейшините на племето Курайш искали да сложат край на конфликта, предлагали на Мухаммад "толкова съпруги след съпруги, отколкото му се искаше", заедно с богатство, политическа власт и ако желае даже пост на компетентен жрец, ако престане да обижда боговете им. Мухаммад презрял тази оферта. <ref>{{Tabari\|6\|pp. 106-107}}. Виж също Guillaume/Ishaq 132-133.</ref> В този случай обаче, лоялността му към Хадиджа трудно може да се отдели от лоялността му към неговата пророческа дейност. Като отговор на подкрепата на Хадиджа,заявил с откровение и непотизъм( фаворизъм към ...), че Дева Мария е най-добрата жена на своето поколение, така и Хадиджа е най-добрата жена на настоящото поколение. <ref>[http://www.searchtruth.com/book_display.php?book=55&translator=1&start=91&number=633/ Bukhari\|4\|55\|642]. {{Bukhari\|5\|58\|163}}. {{Muslim\|31\|5965}}.</ref> Той заявил, че въпреки, че имало много съвършени хора, имало само 3 перфектни жени: Асийа "съпругата на Фараона", която спасила бебето Мойсей, Дева Мария(майката на Исус) и Хадиджа.
	В последствие ще признае и дъщеря си Фатима в рамките на четирите "най-добрите жени на ~~рая~~.”<ref>[http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1298&Itemid=122/ Ibn Kathir, ''Tafsir''] в {{Quran\|66\|11}}. Виж също {{Muslim\|31\|5966}}. Никога не е наричал някоя от другите си съпруги или дъщери "перфектна", дори не и четвърта си божествена съпруга -Кулсум, сестра на Моисей .</ref> Как трите по-възрастните дъщери са реагирали на това безочливо фаворизиране и непотизиране - не знаем. Когато Хадиджа донесла чиния със супа на Мухаммад , той получил съобщение от архангел Гавраил ( за което по-късно Айша ~~(Aisha)~~ много завиждала ): "От поздравленията на Аллах и добрата новина, че в рая ще има дворец, построен от бисери , където няма да има никакъв шум или умора ."<ref>Guillaume/Ishaq 111. Ibn Hisham note 148. {{Bukhari\|3\|27\|19}}. {{Bukhari\|5\|58\|167}}. {{Bukhari\|5\|58\|168}}. {{Bukhari\|9\|93\|588}}. {{Muslim\|31\|5967}}. {{Muslim\|31\|5968}}. {{Muslim\|31\|5970}}.</ref>		В последствие ще признае и дъщеря си Фатима в рамките на четирите "най-добрите жени на рая”.<ref>[http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1298&Itemid=122/ Ibn Kathir, ''Tafsir''] в {{Quran\|66\|11}}. Виж също {{Muslim\|31\|5966}}. Никога не е наричал някоя от другите си съпруги или дъщери "перфектна", дори не и четвърта си божествена съпруга - Кулсум, сестра на Моисей .</ref> Как трите от по-възрастните дъщери са реагирали на това безочливо фаворизиране и непотизиране - не знаем. Когато Хадиджа донесла чиния със супа на Мухаммад, той получил съобщение от архангел Гавраил(Джибрил) (за което по-късно Айша много завиждала): "От поздравленията на Аллах и добрата новина, че в рая ще има дворец, построен от бисери , където няма да има никакъв шум или умора".<ref>Guillaume/Ishaq 111. Ibn Hisham note 148. {{Bukhari\|3\|27\|19}}. {{Bukhari\|5\|58\|167}}. {{Bukhari\|5\|58\|168}}. {{Bukhari\|9\|93\|588}}. {{Muslim\|31\|5967}}. {{Muslim\|31\|5968}}. {{Muslim\|31\|5970}}.</ref>

	И все пак, неразбираемо е на фона на тази лоялност към Хадиджа, в този период, как Мухаммад откровено започва да мисли и за други жени. След това ,в 614 г, въвежда в описанието си на рая "скромните" "девици" с "блестящите очи" и "~~големи~~ гърди", че изглеждат "като перли или рубини" на "зелени възглавници."<ref>{{Quran\|38\|52}}. {{Quran-range\|56\|22\|23}}. {{Quran-range\|37\|48\|49}}. {{Quran\|44\|54}}. {{Quran\|52\|20}}. {{Quran\|78\|33}}.</ref> Според Mуир, всички описания в Корана на девиците били откривани през последните години от живота на Хадиджа. Когато Мухаммад се премества в Медина се жени за по-млада жена, има само две кратки препратки<ref>{{Quran\|2\|25}}. {{Quran\|4\|57}}.</ref> , за "чистите спътници ".<ref>[http://www.answering-islam.org/Books/Muir/Life2/chap4.htm/ Muir (1861) 2:141-144]. ~~See also~~ [http://www.muhammadanism.org/Canon_Sell/Quran/p024.htm/ Sell, E. (1923). ''The Historical Development of the Qur'an'', 4th Ed, pp. 25-26. London: People International.]</ref> Mуир може да е изчислил неправилно, тъй като по-подробна справка за божествените девойки <ref>{{Quran-range\|55\|56\|58}} {{Quran-range\|55\|70\|76}}.</ref> се отнася към периода от Медина,<ref>[http://www.wikiislam.net/wiki/Chronological_Order_of_the_Qur'an]</ref> въпреки че германският историк Nöldeke датира тези откровения за периода,когато Хадиджа е все още жива.<ref>[http://www.truthnet.org/islam/Watt/Chapter7.html/ Bell, R. (1953). Introduction to the Qur’an. Revised by Montgomery Watt (1970). Chapter 7: “The Chronology of the Qur’an.” Edinburgh University Press.]</ref> Независимо от точната дата, когато Мухаммад променил интереса си , едно е сигурно- че Хадиджа е знаела за девиците , защото тя самата е остарявала .		И все пак, неразбираемо е на фона на тази лоялност към Хадиджа, в този период, как Мухаммад откровено започва да мисли и за други жени. След това в 614 г., въвежда в описанието си на рая "скромните" "девици" с "блестящите очи" и "напъпили гърди", че изглеждат "като перли или рубини" на "зелени възглавници".<ref>{{Quran\|38\|52}}. {{Quran-range\|56\|22\|23}}. {{Quran-range\|37\|48\|49}}. {{Quran\|44\|54}}. {{Quran\|52\|20}}. {{Quran\|78\|33}}.</ref> Според Mуир, всички описания в Корана на девиците били откривани през последните години от живота на Хадиджа. Когато Мухаммад се премества в Медина се жени за по-млада жена, има само две кратки препратки<ref>{{Quran\|2\|25}}. {{Quran\|4\|57}}.</ref>, за "чистите спътници".<ref>[http://www.answering-islam.org/Books/Muir/Life2/chap4.htm/ Muir (1861) 2:141-144]. Виж също [http://www.muhammadanism.org/Canon_Sell/Quran/p024.htm/ Sell, E. (1923). ''The Historical Development of the Qur'an'', 4th Ed, pp. 25-26. London: People International.]</ref> Mуир може да е изчислил неправилно, тъй като по-подробна справка за божествените девойки <ref>{{Quran-range\|55\|56\|58}} {{Quran-range\|55\|70\|76}}.</ref>се отнася към периода от Медина,<ref>[http://www.wikiislam.net/wiki/Chronological_Order_of_the_Qur'an]</ref> въпреки че германският историк (Nöldeke) датира тези откровения за периода, когато Хадиджа е все още жива.<ref>[http://www.truthnet.org/islam/Watt/Chapter7.html/ Bell, R. (1953). Introduction to the Qur’an. Revised by Montgomery Watt (1970). Chapter 7: “The Chronology of the Qur’an.” Edinburgh University Press.]</ref> Независимо от точната дата, когато Мухаммад променил интереса си, едно е сигурно - Хадиджа е знаела за девиците, защото тя самата е остарявала .

	Гонението срещу родът на Хашимитите било прекратено "в десетата година" (в периода между август ~~619~~ и август ~~620~~), и общността на Мухаммад се върнала по домовете си в Мекка. <ref>[http://www.soebratie.nl/religie/hadith/IbnSad.html#Book 53.3/ Ibn Saad, ''Tabaqat'' 1:53:3].</ref> Вече Хадиджа умирала.<ref>Bewley/Saad 8:12.</ref> Мухаммад я утешавал в последната и болест ~~напомнякйки~~ и , че с ~~тая~~ болест тя ще отиде в скъпоценният си дворец в рая - и трябва да занесе поздравления и най-добри пожелания към неговите други съпруги ( към съ-съпругите) там . Когато Хадиджа се изненадала от новината, че Мухаммад вече имал други жени , които били мъртви ( как ~~тъй~~ ) , той обяснил, че Аллах го оженил в рая за царица ~~Asiya~~, за "Кухтум , сестрата на Мойсей" и Дева Мария.		Гонението срещу родът на (Хашимитите) било прекратено "в десетата година" (в периода между август 619г. и август 620г.) и общността на Мухаммад се върнала по домовете си в Мекка. <ref>[http://www.soebratie.nl/religie/hadith/IbnSad.html#Book 53.3/ Ibn Saad, ''Tabaqat'' 1:53:3].</ref> Вече Хадиджа умирала.<ref>Bewley/Saad 8:12.</ref> Мухаммад я утешавал в последната и болест напомняки и, че с тази болест тя ще отиде в скъпоценният си дворец в рая - трябва да занесе поздравления и най-добри пожелания към неговите други съпруги (към съ-съпругите) там. Когато Хадиджа се изненадала от новината, че Мухаммад вече имал други жени, които били мъртви (как така), той обяснил, че Аллах го оженил в рая за царица Асийа, за "Кухтум,сестрата на Мойсей" и Дева Мария.

	Желанието( темата ) да има четири съпруги, изглежда, е била в ума му, дори в последните мигове от живота на Хадиджа. Отговорът и изразявал и надежда и благословия към "новите съпруги" : ". Дано връзката ( бракът) да бъде ~~благословена”~~.<ref>[http://www.al-islam.org/hayat-al-qulub-vol2-allamah-muhammad-baqir-al-majlisi/ Majlisi, ''Hayat al-Qulub'' 2:26.] Измислицата , сътворена от Мухаммад за персонажа "Кулсум" изглежда е резултат от ужасното му невежество и последвалото неудобство , когато открива, че сестрата на Мойсей не е едно и също лице с Дева Мария. (Виж {{Quran-range\|19\|27\|28}}; {{Muslim\|25\|5326}}.) Трябвало да коригира грешката си бързо , като се аргументира, че сестрата на ~~Мойсей~~ не се е казвала дори и Мариам.</ref>		Желанието(темата) да има четири съпруги, изглежда, е била в ума му, дори в последните мигове от живота на Хадиджа. Отговорът и изразявал, и надежда, и благословия към "новите съпруги": "Дано връзката (бракът) да бъде благословен”.<ref>[http://www.al-islam.org/hayat-al-qulub-vol2-allamah-muhammad-baqir-al-majlisi/ Majlisi, ''Hayat al-Qulub'' 2:26.] Измислицата, сътворена от Мухаммад за персонажа "Кулсум" изглежда е резултат от ужасното му невежество и последвалото неудобство, когато открива, че сестрата на Мойсей не е едно и също лице с Дева Мария(майката на Исус).(Виж {{Quran-range\|19\|27\|28}}; {{Muslim\|25\|5326}}.) Трябвало да коригира грешката си бързо, като се аргументира, че сестрата на Моисей не се е казвала дори и Мариам.</ref>

	==Нейната смърт==		==Нейната смърт==

Damaskin: /* Гонението */

2015-01-10T22:32:06Z

Гонението

Show changes

Damaskin: /* Ислям */

2015-01-10T21:54:29Z

Ислям

← Older revision		Revision as of 21:54, 10 January 2015
Line 117:		Line 117:
	== Ислям ==		== Ислям ==

	[[File:Mount Hira Cave.jpg\|right\|thumb\| Тази пещера в планината Хира се смята, че е същата пещера, където Мухаммад се срещнал за първи път с ангел Гавриил. Днес тя е една туристическа дестинация за мюсюлмански поклонници.\|200px]]		[[File:Mount Hira Cave.jpg\|right\|thumb\| Тази пещера в планината Хира се смята, че е същата пещера, където Мухаммад се срещнал за първи път с ангел Гавриил(Джибрил). Днес тя е една туристическа дестинация за мюсюлмански поклонници.\|200px]]

	Мухаммад започнал да медитира в пещери, често изоставяйки семейството си, в продължение на дни наред ,усамотявайки се за да се концентрира върху своите молитви.<ref>Guillaume/Ishaq 105.</ref> През август 610 г., на възраст около 39 години, тези медитации били прекъснати по един ужасяващ начин.<ref> можело да бъде апоплектичен удар, псохоза или просто кошмар. Тъй като той е бил сам, няма как да се знае.</ref> Той влетял у дома при Хадиджа ,с твърдото убеждение, че е видял ангел Гавраил и убеден че бил обладан от демон. <ref>Guillaume/Ishaq 106.</ref> Хадиджа го покрила с одеяло и го утешила . Не ~~искал~~ да повярва , че Мухаммад може да бъде обладан от демон . "Аллах не би допуснал това за теб , защото познава благия ти характер и добър морал. Така , че бъди щастлив и доволен ! Надявам се, че точно ти ще си Пророка на тази общност." После му облякла мантията и изпратила Мухаммад при братовчед си Варака да се консултира с него.<ref>Guillaume/Ishaq 106-107. {{Tabari\|6\|p. 72}}.</ref>		Мухаммад започнал да медитира в пещери, често изоставяйки семейството си, в продължение на дни наред, усамотявайки се, за да се концентрира върху своите молитви.<ref>Guillaume/Ishaq 105.</ref> През август 610 г., на възраст около 39 години, тези медитации били прекъснати по един ужасяващ начин.<ref> можело да бъде апоплектичен удар, псохоза или просто кошмар. Тъй като той е бил сам, няма как да се знае.</ref> Той влетял у дома при Хадиджа, с твърдото убеждение, че е видял ангел Гавраил(Джибрил) и убеден, че бил обладан от демон. <ref>Guillaume/Ishaq 106.</ref> Хадиджа го покрила с одеяло и го утешила. Не искала да повярва, че Мухаммад може да бъде обладан от демон. "Аллах не би допуснал това за теб, защото познава благия ти характер и добър морал. Така, че бъди щастлив и доволен! Надявам се, че точно ти ще си Пророка на тази общност." После му облякла мантията и изпратила Мухаммад при братовчед си Варака, за да се консултира с него.<ref>Guillaume/Ishaq 106-107. {{Tabari\|6\|p. 72}}.</ref>

	Варака бил стар и почти сляп човек, който бил приел християнството и превеждал на арабски Евангелията.<ref>Guillaume/Ishaq 99; {{Muslim\|1\|301}}.</ref> Според Мухаммад, Варака казал: "Святи, святи! Това е, великия Намус [Закон],който се даде на Моисей . Ти си пророк на този народ. Аз трябваше да бъда жив , докато не се получеше ей това божественото съобщение, имаш моята силна подкрепа . ”<ref>Guillaume/Ishaq 107. {{Bukhari\|1\|1\|3}}. {{Bukhari\|4\|55\|605}} [http://www.searchtruth.com/book_display.php?book=55&translator=1&start=55&number=597]. {{Bukhari\|9\|87\|111}} [http://www.searchtruth.com/book_display.php?book=87&translator=1&start=0&number=0]. {{Muslim\|1\|301}}.</ref> Aко Варака е казал така, то защо тогава не се е изпълнило обещанието ? Защото живял в продължение на още три години,<ref>Guillaume/Ishaq 144,</ref> и хората след смъртта му, се чудели как той никога не е станал мюсюлманин ,<ref name="Tir4623">"Айша разказала. Някой попита Пратеника на Аллах за Варака . Така ,че Хадиджа казала :" Той вярваше в теб, но почина преди да станеш пророк. " След това каза Пратеника на Аллах," Аз го видях в съня си, с бели дрехи, и ако той е бил жител на ада ,би трябвало да носи други дрехи.” - [http://www.oocities.org/tirmidhihadith/page7.html/ Tirmidhi 4623.]</ref> което показва, че Варака никога не е казвал подобно нещо, нито го е приел или е станал пък мюсюлманин, нито е насърчил исляма в съществуващото общество . Никой от обкръжението на Мухаммад и Хадиджа никога не е чувал Варака да казва , че Мухаммад е пророк. Мухаммад признал на Айша , че Варака е бил предложен от Хадиджа,за потвърждаването му като пророк .<ref name="Tir4623"></ref>		Варака бил стар и почти сляп човек, който бил приел християнството и превеждал на арабски Евангелията.<ref>Guillaume/Ishaq 99; {{Muslim\|1\|301}}.</ref> Според Мухаммад, Варака казал: "Святи, святи! Това е, великия Намус [Закон],който се даде на Моисей. Ти си пророк на този народ. Аз трябваше да бъда жив, докато не се получеше това божественото съобщение, имаш моята силна подкрепа. ”<ref>Guillaume/Ishaq 107. {{Bukhari\|1\|1\|3}}. {{Bukhari\|4\|55\|605}} [http://www.searchtruth.com/book_display.php?book=55&translator=1&start=55&number=597]. {{Bukhari\|9\|87\|111}} [http://www.searchtruth.com/book_display.php?book=87&translator=1&start=0&number=0]. {{Muslim\|1\|301}}.</ref> Aко Варака е казал така, то защо тогава не се е изпълнило обещанието? Защото живял в продължение на още три години,<ref>Guillaume/Ishaq 144,</ref> и хората след смъртта му, се чудели как той никога не е станал мюсюлманин,<ref name="Tir4623">"Айша разказала: Някой попита Пратеника на Аллах за Варака. Така ,че Хадиджа казала: " Той вярваше в теб, но почина преди да станеш пророк." След това каза Пратеника на Аллах:" Аз го видях в съня си, с бели дрехи, и ако той е бил жител на ада, би трябвало да носи други дрехи.” - [http://www.oocities.org/tirmidhihadith/page7.html/ Tirmidhi 4623.]</ref> което показва, че Варака никога не е казвал подобно нещо, нито го е приел или е станал пък мюсюлманин, нито е насърчил исляма в съществуващото общество. Никой от обкръжението на Мухаммад и Хадиджа, никога не е чувал Варака да казва , че Мухаммад е пророк. Мухаммад признал на Айша, че Варака е бил предложен от Хадиджа, за потвърждаването му като пророк.<ref name="Tir4623"></ref>

	Следователно не Варака е убедил Мухаммад , че е пророк, а Хадиджа.<ref>Guillaume/Ishaq 112.</ref> Няколко часа по-късно , след като се убедила , че съпругът и е пророк , тя убедила домашните си да се покаят и приемат това ,което казва.<ref>{{Tabari\|39\|p. 201}}.</ref> След изявлението ,че ангел Гавраил е в стаята, Хадиджа искала да изпита ангел Гавраил (когото не можела да види), стояща пред един светъл лъч - въображаем ангел ~~Гавриил~~, свалила халата си и попитала Мухаммад иска ли да прави секс с нея. Мухаммад съобщил ,че Гавраил е изчезнал вече и Хадиджа заключила , че е скромен ,а скромността на Гавриил е сигурен знак, че той не е демон, а божий ангел.<ref>Guillaume/Ishaq 107. {{Tabari\|6\|p. 73}}. Ретушираната версия на историята, в която Хадиджа си вдигнала само фереджето , е малко вероятно да е вярната , тъй като Хадиджа починала много преди ~~валото~~ ( фереджето ) да е било ~~задължително~~ . Просто повдигането ан фереджето не би шокирало никого по това време - ако приемем, че една жена го носи у дома.</ref>		Следователно не Варака е убедил Мухаммад, че е пророк, а Хадиджа.<ref>Guillaume/Ishaq 112.</ref> Няколко часа по-късно, след като се убедила, че съпругът и е пророк, тя убедила домашните си да се покаят и приемат това, което казва.<ref>{{Tabari\|39\|p. 201}}.</ref> След изявлението, че ангел Гавраил(Джибрил) е в стаята, Хадиджа искала да изпита ангел Гавраил (когото не можела да види), стояща пред един светъл лъч - въображаем ангел Гавриал(Джибрил), свалила халата си и попитала Мухаммад иска ли да прави секс с нея. Мухаммад съобщил ,че Гавраил е изчезнал вече и Хадиджа заключила, че е скромен, а скромността на Гавриил е сигурен знак, че той не е демон, а божий ангел.<ref>Guillaume/Ishaq 107. {{Tabari\|6\|p. 73}}. Ретушираната версия на историята, в която Хадиджа си вдигнала само фереджето, е малко вероятно да е вярната, тъй като Хадиджа починала много преди воала(фереджето) да е било задължителен. Просто повдигането на воала(фереджето) не би шокирало никого по това време - ако приемем, че една жена го носи у дома.</ref>

	Малко след това, Мухаммад каза, че ~~Гаврил~~ е спрял да го посещава. След първоначалния ужас на своите странни преживявания, сега пък бил съкрушен от отсъствието им. <ref>Guillaume/Ishaq 111.</ref> В продължение на много години той става толкова депресиран, че започнал да мисли за самоубийство, хвърляйки се от скала.		Малко след това, Мухаммад каза, че Гавраил(Джибрил) е спрял да го посещава. След първоначалния ужас на своите странни преживявания, сега пък бил съкрушен от отсъствието им. <ref>Guillaume/Ishaq 111.</ref> В продължение на много години той става толкова депресиран, че започнал да мисли за самоубийство, хвърляйки се от скала.
	Въпреки, че всеки опит завършвал с това , че Гавриил го възпирал,<ref>{{Tabari\|6\|p. 76}}. {{Bukhari\|9\|87\|111}}.</ref> то ангела никога не оставал достатъчно около него за да му даде ново пророчество, просто нямало ново пророчество .В крайна сметка Хадиджа му се присмяла : "Мисля, че твоят Господ може би те мрази!" <ref>{{Tabari\|6\|p. 70}}.</ref> Това е единственият път когато Хадиджа не подкрепила мъжа си и се предполага , че е било в следствие на едно дълбоко разочарование от факта , че може би Мухаммад все пак не е пророк в края на краищата. Малко след това Мухаммад наистина донесъл ново пророчество: "Вашият Бог не те(ВИ) е оставил, нито те( ВИ) мрази ..."/” не те изостави твоят Господ [о, Мухаммад] и не те възненавиди.” <ref>{{Quran\|93\|3}}.</ref>		Въпреки, че всеки опит завършвал с това , че Гавриил го възпирал,<ref>{{Tabari\|6\|p. 76}}. {{Bukhari\|9\|87\|111}}.</ref> то ангела никога не оставал достатъчно около него, за да му даде ново пророчество, просто нямало ново пророчество. В крайна сметка Хадиджа му се присмяла: "Мисля, че твоят Господ може би те мрази!" <ref>{{Tabari\|6\|p. 70}}.</ref> Това е единственият път когато Хадиджа не подкрепила мъжа си и се предполага, че е било в следствие на едно дълбоко разочарование от факта, че може би Мухаммад все пак не е пророк в края на краищата. Малко след това Мухаммад наистина донесъл ново пророчество: "Вашият Бог не те(ВИ) е оставил, нито те( ВИ) мрази ..."/” не те изостави твоят Господ [о, Мухаммад] и не те възненавиди(превод на Цветан Теофанов)” <ref>{{Quran\|93\|3}}.</ref>

	Мухаммад никога не казвал повече , че се е плаши от ангела. След събитията съобщавал за редовни посещения на ~~Гавриил~~, който носел нови откровения от Аллах.<ref>{{Bukhari\|1\|1\|3}}. {{Bukhari\|6\|60\|478}}. Guillaume/Ishaq 111-112.</ref> Едно от първите послания било това за правилния ритуал ~~за петте ежедневни~~ молитви . След това Мухаммад съобщавал пред обществото за измиване на лицето , обръщането към Кааба в молитва . Молили се с Aли ,а Хадиджа била от неговата страна и една крачка зад тях.<ref>Guillaume/Ishaq 112-114. Bewley/Saad 8:11.</ref> Хадиджа приела от самото начало, че мястото на жената в Исляма е зад мъжа . Дори четирите им дъщери и Зейд били сред първите ~~новоповярвалите~~. <ref>Guillaume/Ishaq 114-115, 313-314.</ref> След обръщането и на Абу Бакр към исляма, вече за връщане назад просто не можело и да се говори даже <ref>Guillaume/Ishaq 114-117.</ref>		Мухаммад никога не казвал повече, че се плаши от ангела. След събитията съобщавал за редовни посещения на Гавраил, който носел нови откровения от Аллах.<ref>{{Bukhari\|1\|1\|3}}. {{Bukhari\|6\|60\|478}}. Guillaume/Ishaq 111-112.</ref> Едно от първите послания било това за правилния ритуал на ежедневните молитви. След това Мухаммад съобщавал пред обществото за измиване на лицето, обръщането към Кааба в молитва. Молили се с Aли, а Хадиджа била от неговата страна и една крачка зад тях.<ref>Guillaume/Ishaq 112-114. Bewley/Saad 8:11.</ref> Хадиджа приела от самото начало, че мястото на жената в Исляма е зад мъжа. Дори четирите им дъщери и Зейд били сред първите новоповярвали. <ref>Guillaume/Ishaq 114-115, 313-314.</ref> След обръщането и на Абу Бакр към исляма, вече за връщане назад просто не можело и да се говори даже. <ref>Guillaume/Ishaq 114-117.</ref>

	== Гонението ==		== Гонението ==

Damaskin: /* Политеизъм */

2015-01-10T21:29:35Z

Политеизъм

← Older revision		Revision as of 21:29, 10 January 2015
Line 108:		Line 108:
	== Политеизъм ==		== Политеизъм ==

	Съвременните житиеписци понякога твърдят, че добродетелната Хадиджа, се "различавала от околните и никога не е вярвала нито някога се е покланяла а на идолите." <ref>"Едно специално качеството на Хадиджа беше доста интересно, вероятно много повече от другите качества, най -важното :тя единствена от своите хора не вярвала и не се покланяла на идолите " - [http://www.al-islam.org/masoom/bios/khadija.htm/ Al-Jibouri, Y. T. (1994). ''Khadija Daughter of Khuwaylid, Wife of Prophet Muhammad (pbuh).]</ref> Първичните източници обаче твърдят друго. Хадиджа имала в в домът си идол на Aл-~~Уза~~, звездната девствена богиня, която била покровителка на Мекка и се смятало , че била мощна защитничка в случай на война. <ref>[http://www.pantheon.org/areas/mythology/other/articles.html/ “Al-Uzza” in ''Encyclopaedia Mythica''].</ref><ref>[http://www.answering-islam.org/Books/Al-Kalbi/uzza.htm/ Al-Kalbi, ''The Book of Idols'', pp. 16-29.]</ref><ref>[http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1691&Itemid=109/ Ibn Kathir, ''Tafsir'' on Quran 53:19–26.]</ref>, на този идол семейството на Хатиджа се кланяло всеки път преди лягане .<ref>Ibn Hanbal, ''Musnad'' vol. 4 p. 222.</ref> Мухаммад понякога жертвал бяла овца на богинята,<ref>[http://answering-islam.org/Books/Al-Kalbi/uzza.htm/ Al-Kalbi, pp. 16-17.]</ref> ,а Хадиджа пожертвала две козлета - при раждането на всяко дете ,като жертвала козле за раждането на всяко дете. <ref>[http://www.soebratie.nl/religie/hadith/IbnSad.html#Book 36.2/ Ibn Saad, ''Tabaqat'' 1:36:2].</ref> Когато Мухаммад се оплаквал от някое "лошо око", Хадиджа отивала при една стара вещица да го "отпрати това лошо око".<ref>Yunus ibn Bakayr from Ibn Ishaq, cited in [http://books.google.com.au/books?id=tNHnAAAAIAAJ&printsec=frontcover&source=gbs_vpt_buy#v=onepage&q&f=false/ Guillaume, A. (1960). ''New Light on the Life of Muhammad'', p. 7. Manchester: Manchester University Press.]</ref> През 605г. голямо наводнение повредило Кааба и най-важните граждани на Мекка съдействали да се възстанови храма . Мухаммад играел важна роля на рефер в спора за това кой ще има честта да положи Черния камък.<ref>Guillaume/Ishaq 84-86.</ref> Той не отхвърлил нито един от 360-те присъстващи ,така Кааба била възстановена.		Съвременните житиеписци понякога твърдят, че добродетелната Хадиджа, се "различавала от околните и никога не е вярвала нито някога се е покланяла а на идолите." <ref>"Едно специално качеството на Хадиджа беше доста интересно, вероятно много повече от другите качества, най-важното: тя единствена от своите хора не вярвала и не се покланяла на идолите" - [http://www.al-islam.org/masoom/bios/khadija.htm/ Al-Jibouri, Y. T. (1994). ''Khadija Daughter of Khuwaylid, Wife of Prophet Muhammad (pbuh).]</ref> Първичните източници обаче твърдят друго. Хадиджа имала в домът си идол на Aл-Узза, звездната девствена богиня, която била покровителка на Мекка и се смятало, че била мощна защитничка в случай на война. <ref>[http://www.pantheon.org/areas/mythology/other/articles.html/ “Al-Uzza” in ''Encyclopaedia Mythica''].</ref><ref>[http://www.answering-islam.org/Books/Al-Kalbi/uzza.htm/ Al-Kalbi, ''The Book of Idols'', pp. 16-29.]</ref><ref>[http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1691&Itemid=109/ Ibn Kathir, ''Tafsir'' on Quran 53:19–26.]</ref>, на този идол семейството на Хатиджа се кланяло всеки път преди лягане.<ref>Ibn Hanbal, ''Musnad'' vol. 4 p. 222.</ref> Мухаммад понякога жертвал бяла овца на богинята,<ref>[http://answering-islam.org/Books/Al-Kalbi/uzza.htm/ Al-Kalbi, pp. 16-17.]</ref>, а Хадиджа пожертвала две козлета - при раждането на всяко дете, като жертвала козле за раждането на всяко дете. <ref>[http://www.soebratie.nl/religie/hadith/IbnSad.html#Book 36.2/ Ibn Saad, ''Tabaqat'' 1:36:2].</ref> Когато Мухаммад се оплаквал от някое "лошо око", Хадиджа отивала при една стара вещица да го "отпрати това лошо око".<ref>Yunus ibn Bakayr from Ibn Ishaq, cited in [http://books.google.com.au/books?id=tNHnAAAAIAAJ&printsec=frontcover&source=gbs_vpt_buy#v=onepage&q&f=false/ Guillaume, A. (1960). ''New Light on the Life of Muhammad'', p. 7. Manchester: Manchester University Press.]</ref> През 605г. голямо наводнение повредило Кааба и най-важните граждани на Мекка съдействали да се възстанови храма. Мухаммад играел важна роля на рефер в спора за това кой ще има честта да положи Черния камък.<ref>Guillaume/Ishaq 84-86.</ref> Той не отхвърлил нито един от 360-те присъстващи,така Кааба била възстановена.


	Въпреки това, в някакъв незнаен момент и без видима причина, Мухаммад и Хадиджа започнали да се отдалечават от традиционната си религия. Мухаммад и синът му Зейд попаднали под влиянието на аскета - монотеист Зейд ибн Амр Aдийи, който казал, че никога не ядял идоложертвено. След това Мухаммад решил, че никога повече няма да прави жертви за Aл -~~Уза~~. <ref>Guillaume/Ishaq 99. Виж също {{Bukhari\|7\|67\|407}}; {{Bukhari\|5\|58\|169}}. Variant forms of this ''hadith'' are cited in [http://www.kister.huji.ac.il/content/bag-meat-study-early-%E1%B8%A5ad%C4%ABth/ Kister, M. J. (1970). “A Bag of Meat.” A Study of an Early Hadith. ''Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 33'', 267-75.] Ibn Ishaq (Guillaume, pp. 102-103) описва как Зейд ибн Амр в крайна сметка бил убит. Въпреки че виновникът никога не е бил открит, Ибн Ишак подозира полубрата на Зейд ибн ал-Хатаб ~~Nufayl~~, бащата на Халиф Умар.</ref> И накрая признал пред Хадиджа за своето отстъпление от тази религия . Тя отговорила, като казала следното : "Добре ,остави Aл-Лат и Aл-~~Уза~~ .”<ref>"Един съсед на Хадиджа бинт Хувайлид : чух Пророка каза:" О Хадиджа! Заради Аллах, няма да се покланям на Al-~~Lat~~ или Al-~~Оза~~. Заради Аллах, няма да ги почитам. "Хадиджа каза:" Остави Al-~~Lat~~ и Al-~~Оза~~, аз съм ги оставила . "Той [съседа] каза, че това е техният идол, на който се молели преди да си легнат -bn Hanbal, Musnad vol. 4 p. 222.</ref> (AЛ -Лат е Богинята-майка Земя, била почитана в Таиф.)<ref>[http://www.pantheon.org/articles/a/allat.html/ “Allat” in ''Encyclopaedia Mythica''.]</ref><ref>[http://www.answering-islam.org/Books/Al-Kalbi/allat.htm/ Al-Kalbi, ''The Book of Idols'', pp. 14-15.]</ref> Приемането на това "отстъпление" на съпруга си толкова спокойно подсказва, че Хадиджа вече била загубил вяра в тези идоли.		Въпреки това, в някакъв незнаен момент и без видима причина, Мухаммад и Хадиджа започнали да се отдалечават от традиционната си религия. Мухаммад и синът му Зейд попаднали под влиянието на аскета - монотеист Зейд ибн Амр Aдийи, който казал, че никога не ядял идоложертвено. След това Мухаммад решил, че никога повече няма да прави жертви за Aл -Узза. <ref>Guillaume/Ishaq 99. Виж също {{Bukhari\|7\|67\|407}}; {{Bukhari\|5\|58\|169}}. Variant forms of this ''hadith'' are cited in [http://www.kister.huji.ac.il/content/bag-meat-study-early-%E1%B8%A5ad%C4%ABth/ Kister, M. J. (1970). “A Bag of Meat.” A Study of an Early Hadith. ''Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 33'', 267-75.] Ibn Ishaq (Guillaume, pp. 102-103) описва как Зейд ибн Амр в крайна сметка бил убит. Въпреки, че виновникът никога не е бил открит, Ибн Ишак подозира полубрата на Зейд ибн ал-Хатаб Нуфайл, бащата на Халиф Умар.</ref> И накрая признал пред Хадиджа за своето отстъпление от тази религия. Тя отговорила, като казала следното: "Добре ,остави Aл-Лат и Aл-Узза.”<ref>"Един съсед на Хадиджа бинт Хувайлид: чух Пророка каза:" О Хадиджа! Заради Аллах, няма да се покланям на Ал-Лат или Aл-Узза. Заради Аллах, няма да ги почитам. "Хадиджа каза:" Остави Ал-Лат и Aл-Узза, аз съм ги оставила. "Той [съседа] каза, че това е техният идол, на който се молели преди да си легнат - bn Hanbal, Musnad vol. 4 p. 222.</ref> (AЛ-Лат е Богинята-майка Земя, била почитана в Таиф.)<ref>[http://www.pantheon.org/articles/a/allat.html/ “Allat” in ''Encyclopaedia Mythica''.]</ref><ref>[http://www.answering-islam.org/Books/Al-Kalbi/allat.htm/ Al-Kalbi, ''The Book of Idols'', pp. 14-15.]</ref> Приемането на това "отстъпление" на съпруга си толкова спокойно подсказва, че Хадиджа вече била загубил вяра в тези идоли.

	Не е писано какво са направили Мухаммад и Хадиджа с идолите си или към коя религиозна група са се присъединили след това . На кои ~~монотеистите ,~~ от всички които са ~~живеели~~ или са пътували до Мекка: евреи, християни, зороастрийците или сабеи ;<ref>{{Quran\|2\|62}}. {{Quran\|5\|69}}. {{Quran\|22\|17}}. Guillaume/Ishaq 90, 106.</ref> , но Зейд ибн Амр не ги причислява към никоя от тези групи. Въпреки това, няма съмнение, че Мухаммад и Хадиджа са научили тези монотеистични идеи за небето, ада, свещени книги, пророци все от някъде ,може би от ~~братовчедът~~ на Хадиджа Варака ибн Навфал, както и от Усман ибн ал-Хувайрит и от братовчедът на Мухаммад - Убайдаллах ибн Яхш <ref>Guillaume/Ishaq 99.</ref> Хадиджа започнала да говори така, сякаш признавала вече само един Бог. <ref>Guillaume/Ishaq 106-107.</ref>		Не е писано, какво са направили Мухаммад и Хадиджа с идолите си или към коя религиозна група са се присъединили след това. На кои монотеисти от всички, които са живеяли или са пътували до Мекка: евреи, християни, зороастрийците или сабеи;<ref>{{Quran\|2\|62}}. {{Quran\|5\|69}}. {{Quran\|22\|17}}. Guillaume/Ishaq 90, 106.</ref> , но Зейд ибн Амр не ги причислява към никоя от тези групи. Въпреки това, няма съмнение, че Мухаммад и Хадиджа са научили тези монотеистични идеи за небето, ада, свещени книги, пророци все от някъде, може би от братовчеда на Хадиджа - Варака ибн Навфал, както и от Усман ибн ал-Хувайрит или от братовчедът на Мухаммад - Убайдаллах ибн Яхш. <ref>Guillaume/Ishaq 99.</ref> Хадиджа започнала да говори така, сякаш признавала вече само един Бог. <ref>Guillaume/Ishaq 106-107.</ref>

	== Ислям ==		== Ислям ==

Damaskin: /* Деца */

2015-01-10T21:14:31Z

Деца

Show changes

Damaskin at 00:31, 6 January 2015

2015-01-06T00:31:27Z

Show changes

← Older revision		Revision as of 21:54, 10 January 2015
Line 117:		Line 117:
	== Ислям ==		== Ислям ==

	[[File:Mount Hira Cave.jpg\|right\|thumb\| Тази пещера в планината Хира се смята, че е същата пещера, където Мухаммад се срещнал за първи път с ангел Гавриил. Днес тя е една туристическа дестинация за мюсюлмански поклонници.\|200px]]		[[File:Mount Hira Cave.jpg\|right\|thumb\| Тази пещера в планината Хира се смята, че е същата пещера, където Мухаммад се срещнал за първи път с ангел Гавриил(Джибрил). Днес тя е една туристическа дестинация за мюсюлмански поклонници.\|200px]]

	Мухаммад започнал да медитира в пещери, често изоставяйки семейството си, в продължение на дни наред ,усамотявайки се за да се концентрира върху своите молитви.<ref>Guillaume/Ishaq 105.</ref> През август 610 г., на възраст около 39 години, тези медитации били прекъснати по един ужасяващ начин.<ref> можело да бъде апоплектичен удар, псохоза или просто кошмар. Тъй като той е бил сам, няма как да се знае.</ref> Той влетял у дома при Хадиджа ,с твърдото убеждение, че е видял ангел Гавраил и убеден че бил обладан от демон. <ref>Guillaume/Ishaq 106.</ref> Хадиджа го покрила с одеяло и го утешила . Не ~~искал~~ да повярва , че Мухаммад може да бъде обладан от демон . "Аллах не би допуснал това за теб , защото познава благия ти характер и добър морал. Така , че бъди щастлив и доволен ! Надявам се, че точно ти ще си Пророка на тази общност." После му облякла мантията и изпратила Мухаммад при братовчед си Варака да се консултира с него.<ref>Guillaume/Ishaq 106-107. {{Tabari\|6\|p. 72}}.</ref>		Мухаммад започнал да медитира в пещери, често изоставяйки семейството си, в продължение на дни наред, усамотявайки се, за да се концентрира върху своите молитви.<ref>Guillaume/Ishaq 105.</ref> През август 610 г., на възраст около 39 години, тези медитации били прекъснати по един ужасяващ начин.<ref> можело да бъде апоплектичен удар, псохоза или просто кошмар. Тъй като той е бил сам, няма как да се знае.</ref> Той влетял у дома при Хадиджа, с твърдото убеждение, че е видял ангел Гавраил(Джибрил) и убеден, че бил обладан от демон. <ref>Guillaume/Ishaq 106.</ref> Хадиджа го покрила с одеяло и го утешила. Не искала да повярва, че Мухаммад може да бъде обладан от демон. "Аллах не би допуснал това за теб, защото познава благия ти характер и добър морал. Така, че бъди щастлив и доволен! Надявам се, че точно ти ще си Пророка на тази общност." После му облякла мантията и изпратила Мухаммад при братовчед си Варака, за да се консултира с него.<ref>Guillaume/Ishaq 106-107. {{Tabari\|6\|p. 72}}.</ref>

	Варака бил стар и почти сляп човек, който бил приел християнството и превеждал на арабски Евангелията.<ref>Guillaume/Ishaq 99; {{Muslim\|1\|301}}.</ref> Според Мухаммад, Варака казал: "Святи, святи! Това е, великия Намус [Закон],който се даде на Моисей . Ти си пророк на този народ. Аз трябваше да бъда жив , докато не се получеше ей това божественото съобщение, имаш моята силна подкрепа . ”<ref>Guillaume/Ishaq 107. {{Bukhari\|1\|1\|3}}. {{Bukhari\|4\|55\|605}} [http://www.searchtruth.com/book_display.php?book=55&translator=1&start=55&number=597]. {{Bukhari\|9\|87\|111}} [http://www.searchtruth.com/book_display.php?book=87&translator=1&start=0&number=0]. {{Muslim\|1\|301}}.</ref> Aко Варака е казал така, то защо тогава не се е изпълнило обещанието ? Защото живял в продължение на още три години,<ref>Guillaume/Ishaq 144,</ref> и хората след смъртта му, се чудели как той никога не е станал мюсюлманин ,<ref name="Tir4623">"Айша разказала. Някой попита Пратеника на Аллах за Варака . Така ,че Хадиджа казала :" Той вярваше в теб, но почина преди да станеш пророк. " След това каза Пратеника на Аллах," Аз го видях в съня си, с бели дрехи, и ако той е бил жител на ада ,би трябвало да носи други дрехи.” - [http://www.oocities.org/tirmidhihadith/page7.html/ Tirmidhi 4623.]</ref> което показва, че Варака никога не е казвал подобно нещо, нито го е приел или е станал пък мюсюлманин, нито е насърчил исляма в съществуващото общество . Никой от обкръжението на Мухаммад и Хадиджа никога не е чувал Варака да казва , че Мухаммад е пророк. Мухаммад признал на Айша , че Варака е бил предложен от Хадиджа,за потвърждаването му като пророк .<ref name="Tir4623"></ref>		Варака бил стар и почти сляп човек, който бил приел християнството и превеждал на арабски Евангелията.<ref>Guillaume/Ishaq 99; {{Muslim\|1\|301}}.</ref> Според Мухаммад, Варака казал: "Святи, святи! Това е, великия Намус [Закон],който се даде на Моисей. Ти си пророк на този народ. Аз трябваше да бъда жив, докато не се получеше това божественото съобщение, имаш моята силна подкрепа. ”<ref>Guillaume/Ishaq 107. {{Bukhari\|1\|1\|3}}. {{Bukhari\|4\|55\|605}} [http://www.searchtruth.com/book_display.php?book=55&translator=1&start=55&number=597]. {{Bukhari\|9\|87\|111}} [http://www.searchtruth.com/book_display.php?book=87&translator=1&start=0&number=0]. {{Muslim\|1\|301}}.</ref> Aко Варака е казал така, то защо тогава не се е изпълнило обещанието? Защото живял в продължение на още три години,<ref>Guillaume/Ishaq 144,</ref> и хората след смъртта му, се чудели как той никога не е станал мюсюлманин,<ref name="Tir4623">"Айша разказала: Някой попита Пратеника на Аллах за Варака. Така ,че Хадиджа казала: " Той вярваше в теб, но почина преди да станеш пророк." След това каза Пратеника на Аллах:" Аз го видях в съня си, с бели дрехи, и ако той е бил жител на ада, би трябвало да носи други дрехи.” - [http://www.oocities.org/tirmidhihadith/page7.html/ Tirmidhi 4623.]</ref> което показва, че Варака никога не е казвал подобно нещо, нито го е приел или е станал пък мюсюлманин, нито е насърчил исляма в съществуващото общество. Никой от обкръжението на Мухаммад и Хадиджа, никога не е чувал Варака да казва , че Мухаммад е пророк. Мухаммад признал на Айша, че Варака е бил предложен от Хадиджа, за потвърждаването му като пророк.<ref name="Tir4623"></ref>

	Следователно не Варака е убедил Мухаммад , че е пророк, а Хадиджа.<ref>Guillaume/Ishaq 112.</ref> Няколко часа по-късно , след като се убедила , че съпругът и е пророк , тя убедила домашните си да се покаят и приемат това ,което казва.<ref>{{Tabari\|39\|p. 201}}.</ref> След изявлението ,че ангел Гавраил е в стаята, Хадиджа искала да изпита ангел Гавраил (когото не можела да види), стояща пред един светъл лъч - въображаем ангел ~~Гавриил~~, свалила халата си и попитала Мухаммад иска ли да прави секс с нея. Мухаммад съобщил ,че Гавраил е изчезнал вече и Хадиджа заключила , че е скромен ,а скромността на Гавриил е сигурен знак, че той не е демон, а божий ангел.<ref>Guillaume/Ishaq 107. {{Tabari\|6\|p. 73}}. Ретушираната версия на историята, в която Хадиджа си вдигнала само фереджето , е малко вероятно да е вярната , тъй като Хадиджа починала много преди ~~валото~~ ( фереджето ) да е било ~~задължително~~ . Просто повдигането ан фереджето не би шокирало никого по това време - ако приемем, че една жена го носи у дома.</ref>		Следователно не Варака е убедил Мухаммад, че е пророк, а Хадиджа.<ref>Guillaume/Ishaq 112.</ref> Няколко часа по-късно, след като се убедила, че съпругът и е пророк, тя убедила домашните си да се покаят и приемат това, което казва.<ref>{{Tabari\|39\|p. 201}}.</ref> След изявлението, че ангел Гавраил(Джибрил) е в стаята, Хадиджа искала да изпита ангел Гавраил (когото не можела да види), стояща пред един светъл лъч - въображаем ангел Гавриал(Джибрил), свалила халата си и попитала Мухаммад иска ли да прави секс с нея. Мухаммад съобщил ,че Гавраил е изчезнал вече и Хадиджа заключила, че е скромен, а скромността на Гавриил е сигурен знак, че той не е демон, а божий ангел.<ref>Guillaume/Ishaq 107. {{Tabari\|6\|p. 73}}. Ретушираната версия на историята, в която Хадиджа си вдигнала само фереджето, е малко вероятно да е вярната, тъй като Хадиджа починала много преди воала(фереджето) да е било задължителен. Просто повдигането на воала(фереджето) не би шокирало никого по това време - ако приемем, че една жена го носи у дома.</ref>

	Малко след това, Мухаммад каза, че ~~Гаврил~~ е спрял да го посещава. След първоначалния ужас на своите странни преживявания, сега пък бил съкрушен от отсъствието им. <ref>Guillaume/Ishaq 111.</ref> В продължение на много години той става толкова депресиран, че започнал да мисли за самоубийство, хвърляйки се от скала.		Малко след това, Мухаммад каза, че Гавраил(Джибрил) е спрял да го посещава. След първоначалния ужас на своите странни преживявания, сега пък бил съкрушен от отсъствието им. <ref>Guillaume/Ishaq 111.</ref> В продължение на много години той става толкова депресиран, че започнал да мисли за самоубийство, хвърляйки се от скала.
	Въпреки, че всеки опит завършвал с това , че Гавриил го възпирал,<ref>{{Tabari\|6\|p. 76}}. {{Bukhari\|9\|87\|111}}.</ref> то ангела никога не оставал достатъчно около него за да му даде ново пророчество, просто нямало ново пророчество .В крайна сметка Хадиджа му се присмяла : "Мисля, че твоят Господ може би те мрази!" <ref>{{Tabari\|6\|p. 70}}.</ref> Това е единственият път когато Хадиджа не подкрепила мъжа си и се предполага , че е било в следствие на едно дълбоко разочарование от факта , че може би Мухаммад все пак не е пророк в края на краищата. Малко след това Мухаммад наистина донесъл ново пророчество: "Вашият Бог не те(ВИ) е оставил, нито те( ВИ) мрази ..."/” не те изостави твоят Господ [о, Мухаммад] и не те възненавиди.” <ref>{{Quran\|93\|3}}.</ref>		Въпреки, че всеки опит завършвал с това , че Гавриил го възпирал,<ref>{{Tabari\|6\|p. 76}}. {{Bukhari\|9\|87\|111}}.</ref> то ангела никога не оставал достатъчно около него, за да му даде ново пророчество, просто нямало ново пророчество. В крайна сметка Хадиджа му се присмяла: "Мисля, че твоят Господ може би те мрази!" <ref>{{Tabari\|6\|p. 70}}.</ref> Това е единственият път когато Хадиджа не подкрепила мъжа си и се предполага, че е било в следствие на едно дълбоко разочарование от факта, че може би Мухаммад все пак не е пророк в края на краищата. Малко след това Мухаммад наистина донесъл ново пророчество: "Вашият Бог не те(ВИ) е оставил, нито те( ВИ) мрази ..."/” не те изостави твоят Господ [о, Мухаммад] и не те възненавиди(превод на Цветан Теофанов)” <ref>{{Quran\|93\|3}}.</ref>

	Мухаммад никога не казвал повече , че се е плаши от ангела. След събитията съобщавал за редовни посещения на ~~Гавриил~~, който носел нови откровения от Аллах.<ref>{{Bukhari\|1\|1\|3}}. {{Bukhari\|6\|60\|478}}. Guillaume/Ishaq 111-112.</ref> Едно от първите послания било това за правилния ритуал ~~за петте ежедневни~~ молитви . След това Мухаммад съобщавал пред обществото за измиване на лицето , обръщането към Кааба в молитва . Молили се с Aли ,а Хадиджа била от неговата страна и една крачка зад тях.<ref>Guillaume/Ishaq 112-114. Bewley/Saad 8:11.</ref> Хадиджа приела от самото начало, че мястото на жената в Исляма е зад мъжа . Дори четирите им дъщери и Зейд били сред първите ~~новоповярвалите~~. <ref>Guillaume/Ishaq 114-115, 313-314.</ref> След обръщането и на Абу Бакр към исляма, вече за връщане назад просто не можело и да се говори даже <ref>Guillaume/Ishaq 114-117.</ref>		Мухаммад никога не казвал повече, че се плаши от ангела. След събитията съобщавал за редовни посещения на Гавраил, който носел нови откровения от Аллах.<ref>{{Bukhari\|1\|1\|3}}. {{Bukhari\|6\|60\|478}}. Guillaume/Ishaq 111-112.</ref> Едно от първите послания било това за правилния ритуал на ежедневните молитви. След това Мухаммад съобщавал пред обществото за измиване на лицето, обръщането към Кааба в молитва. Молили се с Aли, а Хадиджа била от неговата страна и една крачка зад тях.<ref>Guillaume/Ishaq 112-114. Bewley/Saad 8:11.</ref> Хадиджа приела от самото начало, че мястото на жената в Исляма е зад мъжа. Дори четирите им дъщери и Зейд били сред първите новоповярвали. <ref>Guillaume/Ishaq 114-115, 313-314.</ref> След обръщането и на Абу Бакр към исляма, вече за връщане назад просто не можело и да се говори даже. <ref>Guillaume/Ishaq 114-117.</ref>

	== Гонението ==		== Гонението ==